无意亵渎不可及的“神”和“上帝”, 但太多时候,悲剧,惨剧在我们身边的时候,并未看到力挽狂澜的“神迹”, 是对我们失望了? 让我们自生自熄? 还是睁一只眼闭一只眼,让我们在痛苦中反思,屈膝? 可能吧,很多人付出了努力,却仍然看到假,恶,丑的继续, 但是,还是要与这些肮脏丑陋战斗, 或许,我们自己就是“上帝”。
看似波澜不惊实则处处暗藏愤怒,欧荣在平淡的叙事中讲诉了三个男人(所代表的 一群受害者)他们的生活和抗争,对教会的描写却点到即止,但那句“感谢上帝”足以将影片的讽刺态度最大化了,欧荣这次不走偏锋,用中立的视角来审视信仰的魔鬼,对教会的遮遮掩掩和法律对宗教的懦弱,揭示了在天主教根深蒂固的国家所面临的法理与宗教势力的冲突,这个延续几百年的难题在当下仍然无解,电影没有直接去表述那些可怕的细节,反而用一些意象(火、暗房、手、背影)来暗示,在更加宽泛的层面,欧荣把重点给了父母,他们的忽视、不作为,乃至后面的支持和付出都在强调家庭的意义和责任,在很大程度上父母的沉默、社会的失语是悲剧发生的最直接的原因,也让观众看到了站出来说出真相的价值
母亲剪报儿子看到癫痫倒地彻底哭了……稳健的线性叙事,多视角推进;受害人类型也选的比较典型,特别是最后的Emmanuel;风格确实会让我想起聚焦;法国张震是什么鬼?!哈哈
3.5;叙事节奏不疾不徐,文火慢炖依然张力十足,大段对话并未引发厌烦,虽无戏剧化高潮,但依然牢牢把控视线注意力,欧容这几年倒是越来越稳了;三段视角的转换也较自然,每一段背后都深藏着关乎一个家庭的喜怒哀乐、一个人的命运和人生选择。那些言必称“何必再提陈年往事”的人,何曾有半分体察的悲悯,根本无法了解性侵伤害导致的终生心理阴影;敬佩这些勇敢站出来的人们,退缩者的反应也相当真实。
与其承认及改正错误,不如为你科普一下恋童癖词源考;黎巴嫩的出差不该取消,开个发布会口吻严厉打个太极止止损即刻,犯人疑罪从无保释匿迹……面对创伤的三种抗争人生,是留在体制内改革,还是承认体制本身出错?