虽然拍摄年代很久远了,但画面至今仍然不过时,给人以很强感染力,奈良时期的服饰还原度非常高,算至今为止没能看到如此唐风的电影了,也算当时一个时代的高度!
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圣迹似乎和故事性是不相容的。救鹿-远离桓武天皇迁都平安京后的宫廷-十年山海间求索奥义,跳崖不死与富士山大火,宇宙生命本原-遣唐访学,惠果大师处三月学法-返日-药子之变-授法最澄-拯救瘟疫-五十天筑城新坝,这里号召众人劳作的场景很像卢布廖夫里众人铸钟的景象-感化皇权-预言入化日期。化成雨化成风。佛教奥义,不止有文字,还在色相,六识之间。不在来世彼岸而在此世的极乐与证悟。
拍得很扎实,人物塑造比较可信。剧情上来说,基本上是根据绘卷里面的神迹故事,不是特别夸张的呈现了他传奇的一生。老前辈信奉天台的最澄法师,扮演的也不错。密宗教义是此世就能成佛,汲取天地之力,在长途行走的苦修中见天地。现代人不能评价这个。
算是小一号的(敦煌),大概是因为这一次中日双方的愉快合作,才让四年后中国当局给四倍投资于本片的(敦煌)大开绿灯,而且巧的是这两部电影佐藤纯弥都是临时救火上马导演。值得说的是空海入唐的段落拍的很精彩,长安城的布景、美术都还原了唐朝接纳外来文化的史实,虽然本片极为冗长、关于佛学的内容对于普通观众而言非常晦涩,对宗教没有兴趣确实让我想打瞌睡,但是在制作层面真是赏心悦目。