烈焰焚树 Konopielka

海报中女教师的胴体叠印于烈焰之树上所凸显出的某种泛自然气质，与阿彼察邦《记忆》的海报里斯文顿的蜷曲睡姿叠合于蜿蜒山川中所生成的人与自然相融汇的质感间形成着一种微妙的内在互动对话关系。尽管阿彼察邦较之莱斯辛斯基更为核心地摄取到了此种原始且纯度极高的原初自然气质，但莱斯辛斯基在《烈焰焚树》中的影像构建策略与着力点并非集中于原始自然环境模态的纯粹生成上，而力图以某种对自然地景的抽象式隐喻将其视为自然神式的纯粹意志，但宗教-神性最终亦难以抵挡工具理性的入侵。总而言之，波兰电影从始至终均难以逃离沉重宏大的历史反思与Political exile 所带来的应激式创伤（基氏电影中的流亡者视点），电影创作在某种意义上成为了一种影像疗救。这既是波兰电影独树一帜的特点，亦是其难以挣脱的藩篱。

fire～

历史遗留的陋习总被供奉起来，禁锢着所有“尊敬”它的人。愚昧和迷信使人对未知产生了恐惧，平静的生活让人不肯改变一丝现状。然而对教师燃起的欲望之火让主角再也无法忍受重复乏味的家庭生活，死神的镰刀最终割破了束缚村民的绳索。这是一次最原始的革命。喜欢两人马车上尽情享受合体乐趣的开放式镜头

7/10。顽固的保守制度下人们因欲望而产生思想大解放。虚幻交错，意义不明，Y的这片比我想像中还要闷。看完只觉得摄影构图很东欧范儿。

充满隐喻。外来新文明对旧传统的侵袭。海报令人印象深刻。