去年从《罗马》开始，到《痛苦与荣耀》，加上最近观摩较多的老塔和安哲，发现这些别具一格的导演总会在有生之年用一部作品来告慰自己的父母。 强烈的个人风格与常用的“三板斧”都会编织出属于只有自己与自己共鸣的组曲。 然后，我发现，他们都恋母，都弑父。 母引申出了祖国，父映射出了政权。

2014/3/30 14:40 GC

莫解明日渴，只图今日驴；圣水治鼠疫，蜘蛛爬板凳，群魔送别愚人船；列宁离家闹革命，耶稣归乡求宽恕，这种故事已经太多，两者颠倒过来就神作了啊

我要放下我的灵魂了，它想要回家，它只是偶然经过遇到我。

溯源童年苦难，拥抱那个弱小迷惘的自己，告诉他，你已成为，你已获得，你将通过此刻的恐惧与悲伤来到我身边，然后携死亡离往昔而去。这种与过去阴影和解的独特方式，是艺术创作的力量。马戏团、侏儒、肢体残缺者、东方圣徒、丰乳肥臀等符号继续沿用。母亲蕴藏在忍耐中的宽广博大以高音唱腔取代说话的特征来展现。父亲的严苛规训无疑是童年创伤的根源，但是父亲对强人政治和男子气概的愤世嫉俗式迷恋亦是社会时局的复杂产物，因此他必须承担独立的自我探寻之旅。前去刺杀独裁者却反而被对方的领袖气质俘获，失败后像狗一样懵懂地活过，邂逅无私仁爱的圣徒木匠，被法西斯主义围剿迫害，途中瘫痪的双手象征失能的国家体制，同时也是被极权识别为异类的标志，是对丧失理想与决心的自我惩罚。你在恶魔身上看到了神，其实二者都是都是通往真实自我的路障。